Из статьи О. Сенковского. Одиссея и ее переводы (1859):

(Сенковский) дает русские эквиваленты греческих имен: Зевс - Живбог, Див; Афина-Паллада - Синева-Невидимка, Синь-Дева; Муза - Спевана, Утеха; Калипсо - Покрывалиха; Посидон - Текучист (случайно С. этимологизирует и подвернувшееся латинское имя: Прозерпина - Проползана); Аполлон - Худог; Гефест - Самогор; Афродита - Самокраса; Илион - шарик, клубок; Гектор - Шестер, Сам-Шест; Елена - шкатулка; Пенелопа - Мучисковорода; Ахилл - Нееда, Безкорм... и т.д. В соединении с отчествами это звучит так: Агамемнон Атрид - Распребешан Невпопадович, у него сын - Грубиян Распребешаныч (Орест), дочь - Дебелощека Распребешановна (Ифигения)...
... дает образчик своего перевода:
Про мужа порасскажи мне, муза, преувертливого, который очень много
Скитался, после того как Трои святой городишко разрушил.
Многих-то он людей видел, города и разум узнал!
Да и многие-то в пучине терпел скорби на своем на ретивом,
Отстаивая и свою душу, и возврат товарищей!..
Дураки! читать дальше обязательно!Они поели быков Вышехода-Солнца,
А он опять у них отнял возвратное днище!
Об этом-то немножко, богиня Зевесовна, расскажи, и нам...
[Зевс] призадумавшись, слово промолвил к бессмертным:
"Ба, ба, ба!... ну, уж как тленные богов порочат!..".
Его же сменила затем богиня Синева Минерва:
"Отец наш, Кронович!.. высоковладетельнейший!..
У меня об Одиссее боемысле кручинится нутро...
Ну, неужто у тебя так и
Не поворачивается нутро, дорогой, Олимпийский? Ну, неужто Себегнев (т.е. Одиссей)
Тебя не потешил перед людьми Белогречинов, святыню чиня,
Во Трое во широкой? Ну, что ты на него так разсебегневился, Кроненко?"
Ее сменяя, промолвил Тучевал Юпитер:
"Дитя мое! что это у тебя за речь удрала из острога зубов!.."

Наконец, у переводчика Арсеньева, встречается такой ляп:
... он заставляет Зевса на собрании богов воскликнуть "боже мой!" (спрашивается, к какому же богу мог обращаться Зевс?):
Зевс промолвил к бессмертным крылатое слово:
Боже мой, как обвиняют бессмертных смертные люди!

Finem feci